Церковь св. Геворка
Церковь св. Геворка (св.Георга) находится на южном краю села Мугни Арагацотнского региона. Согласно историку 17 века отцу Захарию, монастырь основали наместники Ованаванка, перенеся сюда мощи св. Геворка. Церковь св. Геворка расположена в центре монастырского комплекса. Части мощей были отправлены в Грузию для излечения грузинского принца. После этого в Тбилиси была построена церковь Св Геворка Мугни для хранения мощей.Монастырский комплекс окружен стеной и красивым садом.
В саду церкви св. Геворка есть несколько хачкаров: самый старый – 932 год, самый поздний – 1975 год. Интересно, что последний был установлен ночью, так что никто не знает, кто его принес. В течении 13-15 веков монастырь был известным святилищем, где были написаны различные рукописи. Монастырь был основан в 1580 году. Наибольшую популярность он получил в 17 веке, к этому времени церковь уже дважды восстанавливалась
Монастырь святого Геворга в Мугни издавна считался известной лечебницей, множество людей с разными заболеваниями приходили сюда лечиться. В этой церкви есть обычай: влюбленные пары, которые собираются пожениться, посещают церковь, просят благословения у святых и только после этого говорят о своих намерениях родителям. У церкви есть свой день, каждый год 8-ого сентября местные празднуют этот день.
Оганаванк
Оганаванк – монастырский комплекс, находящийся рядом с селом Ованаван Арагацотнского региона. Монастырь посвящен Ованесу Мкртичу (Иоанн Креститель).
Самым старым строением комплекса является церковь типа базилики, построенная в 4 веке Григорием Просветителем. С севера к базилике примыкает церковь первых христиан (4 век), которая, по всей вероятности, была построена на месте языческого храма. Деревянный купол этой церкви заменили каменным в 554 году; полностью восстановили в 1652-1734 гг. Главная церковь св. Карапета примыкает к однонефной базилике с южной стороны. Она была построена в 1216-1221 гг под покровительством князя Ваче Вачутяна, а строительство завершил его сын Курд. Этот комплекс среди наиболее значимых по архитектурному стилю и решениям построек 13 века.
На всех постройках Ованаванка как с внешней, так и с внутренней стороны высечено около 100 надписей с информацией о династиях (особенно касательно князей Вачутянов), строительстве и пожертвованиях. Они были собраны и изданы выдающимся историком эпиграфистом Карапетом Гафадаряном.
Образовательный центр Ованаванка был одним из древнейших культурных центров Араратской области. В конце 16 века в школе Ованаванка изучалось также календарное искусство, философия и музыка. Порядка 20 рукописей, найденных в Ованаванке, сейчас хранятся в Ереванском Матенадаране имени Месропа Маштоца. В селе Ованаван и на территории сохранилась циклопическая крепость (2-1 тысячелетие до н.э.), поселение, памятник (5 в), жилые дома при монастыре (17-18 вв), кладбище с хачкарами (“крест-камень”)(9-17 вв).
Сагмосаванк
Сагмосаванк находится в восточной части деревни Сагмосаван, в регионе Арагацотн. Церковь располагается на правом берегу реки Касах, на краю обрыва. По легенде, основателем церкви был сам Григорий Просветитель. Это одна из популярных средневековых церквей Армении, которая была важным духовным и культурным центром.
Говорят, однажды Святой Григорий перебрался на гору Арагац и построил две часовни. В одной из них преподавали пение псалмов и из-за этого её прозвали часовней Сагмосац. «Сагмос» — это армянское слово, означающее «псалм» — духовную песню или лирическую поэзию. Но в исторических источниках Сагмосаванк был отмечен только к концу 12-ого века. Главная церковь Сагмосаванка была построена в 1215 году правителем Арагацотна Ваче Вачутяном.
Когда-то комплекс был известным образовательным центром, а сам Григор Татеваци преподавал в этой школе. Затем он был центром рукописания, и некоторые рукописи, написанные в монастыре, дошли до наших дней. Одной из самых известных работ этого центра был «Чарынтир», скопированный писателями Маркосом и Мхитаром. В 1267 Вардан Аревелци основал школу, в которой Геворг Скевраци скопировал коллекцию «Тонапатчар»(сейчас хранится в соборе Эчмиадзина).
Монастырский комплекс включает церкви Сурб Сион и Сурб Аствацацин, двор и дом писательства. Святой Сион является главной церковью комплекса, основанной Ишханом Ваче Вачутяном в 1215 году. Она принадлежит к купольному стилю, с прямоугольным залом и двумя двухэтажными ризницами. Вход с западной стороны. Фасад церкви украшен армянскими арками.
Внутренний дворик тоже находится с западной стороны Святого Сиона. Его основателем является снова Ваче Вачутян с 1215-1235 годы. Это четырех основное строение имеет интересную систему крыш и считается уникальным примером армянской архитектуры. Писательский дом находится в главной церкви и в юго-восточной части двора.
Основателями двора были Курд Вачутян и его жена Хоришах, основали его в честь своей умершей дочери Мамахатун в 1255 году. В конструкции плана этот дом отличается от остальных писательских центров. Алтарь находится в восточной части дома, а в стенах есть дыры. Единственный вход с западной части церкви.
Церковь Святой Богородицы (Сурб Аствацацин) располагается в южной части Святого Сиона, рядом с восточной частью писательского дома. Это высокое здание, имеющее прямоугольную основу с арочным алтарем; было построено в 1235-ом. Кладбище церковного двора находится с северной части комплекса, со множеством редких хачкаров и статуй. Когда-то комплекс был окружен полукруглыми воротами
